ALGUNAS MANIFESTACIONES DEL ANTICLERICALISMO REINANTE EN LA ÉPOCA
Si hojeamos los periódicos azuleños de comienzos del siglo XX que se conservan en la Hemeroteca "Juan Miguel Oyhanarte", no nos sorprenderá hallar en ellos numerosas y duras referencias a la Iglesia Católica.
Tomo como ejemplo y transcribo algunas (solamente algunas) de las publicaciones aparecidas en el vespertino "El Comercial" entre 1906 y 1907, órgano de clara orientación librepensadora dirigido por el Sr. Gervasio Pastor.
LO QUE SE DICE EN EL AZUL
- Que el señor cura* no desperdicia ocasión para desacreditar a los librepensadores. Se ha hecho asiduo concurrente a las sesiones del Concejo Deliberante, donde se despacha a su placer. Estará preparando algún asalto a los dineros del pueblo. Los $50 que se le dan para pagar la casa, es dinero robado al vecindario.
4/9/1906
*El sacerdote, luego obispo, César Cáneva.
LOS DOS TEMPLOS
Los enemigos de la escuela normal son los interesados en la pronta terminación de la iglesia, porque ésta será la gran casa de negocios donde sin exponer capital ni pagar impuestos fiscales, se realizarán pingües ganancias…la iglesia será escuela de retroceso, de hipocresía, de esclavitud de la conciencia y degradación moral. La otra será la antítesis de la iglesia: en ella los niños se emanciparán de la triste esclavitud de la ignorancia, por medio del aprendizaje de la verdad.
Los dos templos destacan sus gallardas siluetas en el espacio, aumentando el número de hermosos edificios con que cuenta nuestra progresista ciudad…En cuanto al de la iglesia, aunque permanezca en Estatu Quo para in secula seculorum nada se pierde, todo lo contrario. K.D.T.
5/9/1906
PELADA DE FRENTE
Calculando muy acertadamente que si, para inaugurar la iglesia, viene el señor obispo sólo, como ha sucedido ya otras veces que nos visitó, irán a recibirlo a la estación apenas un número limitado de personas…Idearon los señores curas comprometer al señor gobernador Dr. Irigoyen a que viniese también…No pueden ignorar, como no lo ignora nadie, que el Dr. Ignacio Irigoyen es masón, y de consiguiente un liberal ilustrado. A pesar de las altas influencias puestas en juego, el buen señor no se ha dejado sorprender y ha declinado ese señalado honor en el señor presidente de la Cámara de Diputados”.
5/10/1906
YA TIENEN IGLESIA
Vedla, la construcción ha ido surgiendo lentamente como temerosa de la luz de la civilización. Sus muros sombríos y escuetos, no terminados aún, significan fantástica silueta de su pasado triste y tenebroso. Se levanta en un solar usurpado a un pueblo libre, democrático y cosmopolita en creencias religiosas, y su construcción ha ido surgiendo en su mayor parte con dineros de ese mismo pueblo, donados sin consultar su voluntad por municipios complacientes.
Desde mañana, los fieles tendrán una nueva iglesia donde ir a perder un tiempo que debiera ser mejor empleado, y los señores sacerdotes un centro de operaciones mercantiles más, por el que no pagarán cargas ni impuestos al Estado. K.D.T.
6/10/1906
LO QUE SE DICE EN EL AZUL
Esto de ir a confesar
las faltas que se cometen
y a Dios pedir y rogar,
por más que ellos prometen
los pecados perdonar;
¡A otro que se lo cuenten!
Yo no lo puedo tragar
10/10/1906
ESA MEDALLITA
Hemos notado con profunda tristeza a algunas señoritas de nuestra ciudad, llevando colgado del cuello una medallita con el edificio de la iglesia en relieve.
Si esas señoritas fuesen ignorantes, vulgares, de esas educadas especialmente para el beaterío, no lo extrañaríamos, pero se trata de alumnas que fueron de un colegio normal, con el título de maestras laicas y educacionistas hoy. La iglesia es el símbolo del retroceso, de la mentura, del obscurantismo; la escuela es, o debe ser, el símbolo del progreso, la verdad y la luz”.
17/8/1907
LO QUE SE DICE EN EL AZUL
-Que es una mala costumbre la de llevar a la iglesia los cuerpos de los finados, a que les echen el aspergis mey, dominun boviscum.
-Que esos poco gratos espectáculos y el desagradable, monótono y triste tañir de las campanas chuecas de la iglesia, con su din-gui-lin-dan frecuente y jorobador, deben ser prohibidas.
-Que la masonería en Europa está dando malos ratos al santo prisionero del Vaticano.
Y esa gran masonería
universal, es verdad,
hace por la humanidad
y por su amplia libertad,
obra santa, obra pía.
Ella es del socialismo
una colaboradora,
hasta que llegue la hora
para el proletarismo,
de redención bienhechora,
Ella, sí, siempre ha luchado
por los derechos del hombre
sin descanso, y su nombre
es muy digno y venerado.
Es el terror sempiterno
de hábitos y sotanas
que viven de las macanas
del cielo y de los infiernos.
Sólo aquí, en la Argentina,
la masonería, duerme,
es así, materia inerme
que el jesuitismo domina!
K.D.T.
24/9/1907
LA CIUDAD DEL AZUL
La iglesia y su confesionario, es para la mayoría de las familias azuleñas, algo sí, bochornoso y perjudicial, absurdo e inquisitorial…Aquí, en el Azul, no se hacen recepciones populares a los magnates de las iglesias y viene un obispo entre nosotros, como cualquiera otro huésped…
Las misas, en las populares y clásicas romerías españolas, no se celebran hace muchos años, por considerarlas ridículas e impropias de gente de libre conciencia y de pensamiento. La Municipalidad, como sucedió este año en el 9 de Julio, no distrae dinero en el Tedeums Laudamus. K.D.T.
28/9/1907
LO QUE SE DICE EN EL AZUL
- Que el periódico “El Porvenir”* se he declarado Mongo es decir, chupacirios.
- Que su lectura huele a cera, agua bendita, tambo y pesebre, a un mismo tiempo.
- Que el cuervo que garabatea en dicho periódico la emprende en un disparatado sermón contra los deshonestos.
Es verdad, el hombre casto
que el celibato ha jurado,
es un desequilibrado
digno de vivir…de pasto.
Lo de casto no es verdad
para personas sensatas
bien lo saben las beatas
que no hay tal castidad…
Si el confesionario oyera
y hablara la sacristía
¡Oh milagrosa María!
¡Cuántas cosas se sabrían
escandalosas, afuera!
Es la iglesia una gran cueva,
el curita, araña hambrienta:
y mosca que allí se asienta…
¡No quisiera hacer la prueba!
K.D.T.
1/10/1907
* El director del periódico “El Porvenir” era el Sr. Lucas Gracia.
Sobre el mismo tema, es interesante observar este folleto de J. Roman, conservado también en la Hemeroteca, y que se titula " El triunfo de la Masonería con un boceto épico y otras poesías de M.P. López" aparecido en Buenos Aires en 1896.
Por su parte, la Iglesia Católica ha condenado repetidamente a la Masonería. Baste como ejemplo este documento oficial del año 1959.
La masonería mundial y el comunismo se aprestan a realizar en la ciudad de Montevideo, el denominado “Segundo Congreso Internacional por la Fraternidad Universal”. Es éste un congreso masónico de inspiración comunista que aspira a hacer servir los fines masónicos de “fraternidad universal” a la expansión del comunismo soviético internacional. Se realizará este congreso en los días de la próxima Semana Santa (del 26 al 28 de marzo) y se propone aprestarse para “ luchar por la confraternidad humana y la paz del mundo ”. Dos lemas en que ocultan sus perversas intenciones la Masonería y el Comunismo.
A todos los argentinos
«El Episcopado Argentino en su Reunión Plenaria, ante las
diversas manifestaciones hechas en la prensa por la masonería, se siente en la
obligación de hacer una pública declaración en cumplimiento de la recomendación
de S.S. León XIII: “Lo primero que procuraréis hacer será arrancar a los
masones sus máscaras para que sean conocidos tales cuales son” (Encíclica
“Humanum Genus”).
Los Papas, pilotos
supremos e infalibles de la civilización, comprendieron el peligro que
amenazaba al mundo a través de las sectas y lo señalaron desde la primera hora
declarando palmariamente la conjuración satánica que se cernía sobre la
humanidad.
Desde Clemente XII,
en su Encíclica “In Emminenti” de 1738, hasta nuestros días, reiteradamente los
soberanos Pontífices han condenado las sectas masónicas, y el Código de Derecho
Canónico señala: “Los que dan su nombre a la secta masónica o a otras
asociaciones del mismo género incurren en excomunión” (Canon 2335).
El 24 de julio de
1958 (en la Octava Semana de Formación Pastoral), S.S. Pío XII señaló como
“raíces de la apostasía moderna, el ateísmo científico, el materialismo
dialéctico, el racionalismo, el laicismo, y la masonería, madre común de todas
ellas ”.
Doctrina y fines de la masonería
El inmortal Pontífice León XIII, en la carta Encíclica
“Humanum Genus” –condenatoria de la masonería- al afirmar que “junto al reino
de Dios en la tierra, que es la verdadera Iglesia de Cristo, existe otro reino,
el de Satán, bajo cuyo imperio se encuentran todos los que rehúsan obedecer a
la ley divina y eterna y acometen empresas contra Dios, o prescinden de El”,
nos advierte que “en nuestros días todos los que favorecen al segundo de estos
bandos parecen conspirar de común acuerdo y pelear con la mayor vehemencia,
siéndoles guía y auxilio la sociedad que llaman de los masones. Audazmente se
animan –continúa el Papa- contra la Majestad de Dios y maquinan abiertamente y
en público la ruina de la Santa iglesia, y esto con el propósito de despojar
enteramente a los pueblos cristianos de los beneficios que les granjeó
Jesucristo Nuestro Salvador”. Más adelante dice León XIII: “Entre los puntos de
doctrina en que parece haber influido en gran manera la perversidad de los errores
masónicos se hallan las enormidades sostenidas por los socialistas y comunistas
y los ataques contra la verdadera y genuina noción de la familia cristiana, la
cual tiene su origen en el matrimonio uno e indisoluble; y contra la educación
cristiana de la juventud y la forma de la potestad política modelada según los
principios de la sabiduría cristiana. Por eso, a ejemplo de nuestros
Predecesores, hemos resuelto declararnos de frente contra la sociedad masónica,
contra el sistema de su doctrina y sus intentos y manera de sentir y obrar,
para más y más poner en claro su fuerza maléfica e impedir así el contagio de
su funesta peste. Hay varias sectas –anota el Papa- que si bien diferentes en
nombre, forma y origen, se hallan sin embargo unidas entre sí por cierta
comunión de propósitos y afinidad entre sus opiniones capitales, concordando de
hecho con la secta masónica: especie de centro de donde todas ellas salen y
adonde todas vuelven”.
“Su último y principal intento no es otro que el de destruir
hasta los fundamentos todo el orden religioso y civil establecido por el
cristianismo; levantando, a su manera, otro nuevo fundamento y leyes sacadas de
las entrañas del Naturalismo , el cual sostiene que la naturaleza y la razón
humana ha de ser en todo maestra y soberana absoluta”. Luego, el Papa enumera
algunos intentos masónicos por los cuales los sectarios “niegan toda divina
revelación, atacan con saña a la Iglesia Católica, cuyo deber propio es guardar
y defender en incorrupta pureza el depósito de las doctrinas reveladas por
Dios; propugnan la separación de la iglesia y el Estado, fomentan el
indiferentismo religioso, sostiene la igualdad de todos los cultos, privan a la
Iglesia de su libertad, propician la educación laica obligatoria, con exclusión
de toda idea religiosa, el matrimonio civil, el divorcio absoluto y el ateísmo
de estado” (Encíclica “Humanum Genus”).
Medios recomendados en la actualidad por la masonería
En 1958, en la cuarta conferencia Interamericana de la
Masonería, realizada en Santiago de Chile, se manifestó que, “La Orden presta
ayuda a sus adeptos para que puedan alcanzar altas jerarquías en la vida
pública de las naciones”; y luego se desarrolló el temario titulado: “Defensa
del laicismo”. Señalóse a continuación la nueva táctica de la masonería con la
que coinciden también las últimas consignas del comunismo internacional. Los
masones deben procurar el laicismo en todos los órdenes y los comunistas la
subversión del orden social como terreno apto para sus intentos finales. La
consigna es la siguiente: “ Intensificar la campaña laicista por intermedio de
los diversos partidos políticos influenciados. Tratar de apaciguar la alarma de
la Iglesia Católica contra la masonería evitando la acción masónica directa.
Incrementar la acción conducente al quebrantamiento de la unidad de los
movimientos obreros, para apresurar luego su copamiento. La masonería y el
comunismo persiguen momentáneamente el mismo objeto en América latina; por lo
cual debe procurarse la mayor armonía en la acción, sin que aparezca
públicamente su alianza”.
Segundo Congreso Internacional por la Fraternidad Universal
Una prueba de todo esto tenemos en el “Segundo Congreso
Internacional por la Fraternidad Universal”. La masonería mundial y el comunismo se aprestan a realizar en la ciudad de Montevideo, el denominado “Segundo Congreso Internacional por la Fraternidad Universal”. Es éste un congreso masónico de inspiración comunista que aspira a hacer servir los fines masónicos de “fraternidad universal” a la expansión del comunismo soviético internacional. Se realizará este congreso en los días de la próxima Semana Santa (del 26 al 28 de marzo) y se propone aprestarse para “ luchar por la confraternidad humana y la paz del mundo ”. Dos lemas en que ocultan sus perversas intenciones la Masonería y el Comunismo.
Masonería y Comunismo
“El Marxismo y la Masonería tienen el ideal común de la
felicidad terrestre. Un masón puede aceptar enteramente las concepciones
filosóficas del marxismo. Ningún conflicto es posible entre los principios del
marxismo y de la masonería”: lo afirma el gran Maestre de la Masonería de
París.
Para lograr sus fines, la masonería se vale de la Alta
Finanza, de la alta política y de la prensa mundial; el marxismo se vale de la
revolución en lo social y económico contra la patria, la familia, la propiedad,
la moral y la religión.
Los masones cumplen su fin con medios secretamente
subversivos; los comunistas con medios abiertamente subversivos. La masonería
mueve a las minorías políticas sectarias; el comunismo se apoya en una política
de masas, explotando los anhelos de justicia social.
A los jóvenes
Todo argentino, pero principalmente la juventud, debe saber
que Catolicismo y Masonería son términos
que se contradicen y excluyen absolutamente como el Cristo y el Anticristo. Y
también debe saber que el liberalismo o laicismo, en todas sus formas,
constituyen la expresión ideológica propia de la masonería.
Poco importa que muchos liberales no sean masones; hay
instrumentos lúcidos e instrumentos ciegos . Lo importante es que unos y otros
colaboran objetivamente en la
destrucción de la Iglesia de Cristo y del orden católico de la República.
Lo que mueve toda la acción de la masonería es, en última
instancia, el odio a Cristo y a todo lo que lleva su nombre en las almas y en las instituciones humanas.
Su objetivo final es la destrucción de lo católico y de todo lo que se
fundamenta o inspira en su doctrina.
La Iglesia de Cristo ha presidido todas las funciones de la
patria misma. Ella está presente –vigilante y actuante- en todos los hechos
trascendentes y decisivos de nuestra historia. Católico es el origen, la raíz y
la esencia del ser argentino . Quiere decir que atentar contra lo católico es
conspirar contra la Patria.
Más todavía, la disminución de la fe en el pueblo argentino
comporta a la vez una disminución de su patriotismo.
De ahí que la defensa de la Fe Católica y la restauración de
la Patria en Cristo sea la forma más pura y plena de servir a la Patria. La
impiedad masónica, por el contrario, es causa de indiferencia, desprecio y
deslealtad hacia la Patria.
A los padres y madres de familia
A los padres y madres de familias cristianas, asociados por
Dios a su divina paternidad, que tienen en sus hijos la prolongación de sus
vidas, les exhortamos a cuidar celosamente la educación de sus hijos, que son
también hijos de Dios.
Frente a las insinuaciones del mal y del engañoso y falso
modo de proceder de las sectas, ejerzan la patria potestad y cumplan sus
sagrados compromisos contraídos cuando presentaron sus hijos a la Iglesia para
que fueran hechos hijos de Dios por el Bautismo.
A todos los argentinos
A cuantos sienten en su pecho el amor a la Patria les
señalamos como enemigos de nuestras tradiciones y de nuestra futura grandeza,
la masonería y el comunismo que aspiran a la destrucción de cuanto hay de noble
y sagrado en nuestra tierra.
Dado en “Villa San Ignacio”, San Miguel, a veinte días del
mes de febrero y año del Señor de mil novecientos cincuenta y nueve.
Antonio Cardenal Caggiano, Obispo de Rosario y Presidente de
la Asamblea Plenaria del Episcopado Argentino ; Fermín E. Lafitte,
Administrador Apostólico de Buenos Aires S.P. ; Nicolás Fasolino, Arzobispo de
Santa Fe ; Zenobio L. Guilland, Arzobispo de Paraná ; Roberto J. Tabella,
Arzobispo de Salta ; Audino Rodriguez y Olmo, Arzobispo de San Juan ; Antonio
J. Plaza, Arzobispo de La Plata ; Germiniano Esorto, Arzobispo de Bahía Blanca
; Juan Carlos Aramburu, Arzobispo de Tucumán ; Ramón J. Castellano, Arzobispo
de Córdoba ; Leopoldo Buteler, Obispo de Río Cuarto ; Carlos F. Hanlon, Obispo
de Catamarca ; Froilán Ferreyra Reynafé, Obispo de La Rioja ; Francisco
Vicentin, Obispo de Corrientes ; Enrique Muhn, Obispo de Jujuy ; Anunciado
Serafini, Obispo de Mercedes ; José Weimann, Obispo de Santiago del Estero ;
Alfonso Buteler, Obispo de Mendoza ; Emilio Di Pasquo, Obispo de San Luis ;
Silvino Martínez, Obispo de San Nicolás de los Arroyos ; Manuel Marengo, Obispo
de Azul ; Enrique Rau, Obispo de Mar del Plata ; José Borgatti , Obispo de
Viedma ; Agustín A. Herrera, Obispo de Nueve de Julio ; Miguel Raspanti, Obispo
de Morón ; Carlos M. Pérez, Obispo de Comodoro Rivadavia ; Jorge Kemerer,
Obispo de Posadas ; Jorge Chalup, Obispo de Gualeguaychú ; Jorge Mayer, Obispo
de Santa Rosa ; Antonio M. Aguirre, Obispo de San Isidro ; Alberto Deane, Obispo
de Villa María ; Pacífico Scozzina, Obispo de Formosa ; José Marozzi, Obispo de
Resistencia ; Juan José Iriarte, Obispo de Reconquista ; Alejandro Schell,
Obispo Coadjutor de Lomas de Zamora .
