DEL INTENTO DE OBTENER PERSONERIA JURIDICA AL ABATIMIENTO DE COLUMNAS

En 1911, la Logia azuleña manifestaba sus deseos de reorganizarse y fortalecer sus trabajos a través de la obtención de la personería jurídica.

Así se comprueba en la siguiente plancha:

"Valle del Azul, 21 de junio de 1911 E.V. 

Salud, Fuerza, Unión

Al Ilustre Hermano Consejero de Gobierno

Nombrado Venerable Maestro para el período de 1911-1912, desearía poder imprimir un mayor nuevo impulso a este Taller, y como creo que una de las medidas más urgentes de adoptarse para obtener una pronta reorganización del mismo sea la de obtener la personería jurídica de la Logia, así me permito molestar a Vd. Y pedirle quiera tener a bien remitirme, si es que tiene alguno, un ejemplar de Estatuto de alguna otra Logia que ya lo haya obtenido, para facilitarnos el trabajo.

Pidiéndole disculpas por la molestia, saludo a Vd. muy atentamente, mientras le envío las expresiones de mis sentimientos fraternales.

Su Seguro Servidor y Hermano

Marino Marchisio

Grado 3º "

EL ABATIMIENTO DE COLUMNAS EN 1914

No existe en el AGLA documentación de la Logia azuleña posterior a 1911, y no he tenido acceso a los archivos del Supremo Consejo Grado 33. Por lo tanto, y hasta que puedan hallarse nuevos testimonios escritos, solo me queda especular sobre las causas que provocaran la anulación de la Carta Constitutiva y la expulsión de todos los miembros de “La Estrella del Sud”.

Parece probable que tan radical medida del Supremo Consejo haya obedecido a la crisis que detalladamente narra Corbiére (op.cit.), algunos de cuyos conceptos transcribo a continuación.

“Con el fallecimiento de Emilio Gouchon, que presidía el Supremo Consejo del Grado 33, hubo en 1912 una complicada elección del nuevo Gran Comendador resultando elegido el 12 de agosto el doctor Juan Angel Golfarini, que desplazó a otros Consejeros importantes que se vieron impedidos de nominarse…Este grupo resolvió entonces formar un consejo paralelo. En 1914, otras 41 logias resolvieron no reconocer a ninguno de los dos Consejos Supremos, y formaron un tercer organismo denominado Masonería Universal, Supremo Consejo del Grado 33, Gran Oriente del Rito Escocés Antiguo y Aceptado” “…la confusión era notable, no sólo para los masones sino también para los organismos de contralor administrativos que se encontraban con una masonería abierta en abanico. Había un tronco histórico, el de la calle Cangallo 1242, pero se superponían a él varios Orientes y Supremos Consejos”.

Sigue diciendo Corbiére que “Hay que buscar allí las dificultades para obtener reconocimiento legal o las convalidaciones de personerías obtenidas anteriormente”.

A mi juicio, la interpretación de este autor aplica con justeza a lo sucedido con la Logia local.

Mucho se ha especulado acerca de que “La Estrella del Sud” continuó sus trabajos en forma irregular; y sin fundamentos firmes, se han mencionado algunos edificios como su probable sede: Club Boca Juniors (antiguo asiento de la Sociedad Garibaldina), viviendas particulares, etc.

Lo cierto es que a partir de 1914 no hallamos en los periódicos locales mención alguna a actividades masónicas en Azul, hasta que en 1926 el “Diario del Pueblo” publica en su edición del 13 de febrero la siguiente noticia:

EL OJO DEL SPIRITU SANTO ABANDONÓ UN TEMPLO

Azul ha tenido esta suerte o esta desgracia

Un templo es siempre un lugar sagrado ante el cual se inclinan los reverentes y miran con respeto los juiciosos. Un templo es una cosa en cuya erección se ha puesto una gran dosis de entusiasmo y un gran sentimiento de credibilidad y no poco de sacrificio.

Por eso un templo abandonado causa admiración, sorpresa y hasta nostalgia. ¿Cómo se puede abandonar un templo? ¿Desaparecieron los creyentes o se perdieron los que mantenían latente la creencia apagando el entusiasmo de los fieles? Existen templos que fueron abandonados por viejas generaciones desaparecidas, pero en la actualidad un templo abandonado es una cosa sugestiva que tiene hasta caprichosos encantos…

Azul tiene un templo abandonado en ruinas que tiene hasta el aroma de los cuentos con sus cosas imposibles. Una enorme pared alta sin revocar, que los años han vencido…negra la faz y misterioso el aspecto, como si a su otro lado se confabularan las brujas para jugar a la sorpresa o a la suerte.

Este es el frente del templo, templo Masón, donde no hace muchos años se ofrecieron los ritos propios de su credo religioso. En su interior un fenomenal barracón vacío en el que solo se nota un cajón fúnebre, negro, también roído por el tiempo como las paredes. ¿Para qué era, para qué servía ese cajón, cuál era su misión y cuál su influencia en esa casa que tiene por emblema del Spíritu Santo, una escuadra y una plomada, como indicando rectitud y justicia?

El templo masón está abandonado. ¿Se fueron los creyentes, murieron los sacerdotes, cambiaron de religión los hombres? Un misterio rodea todo esto, el mismo que rodeaba los ritos que antes se oficiaban porque nunca eran públicos y sobre los que se cuentan extrañas prácticas.

Religión secreta la masón. Así también, secretamente, se fue…silenciosamente, dejando solo en la cabeza de algún viejo creyente el emblema de justicia: el ojo del Spíritu Santo que siguió también de cerca la vida del primer hombre hasta que pecó, entonces lo abandonó a su propio albedrío, como ahora abandonó la casa en que se le veneraba. ¿Qué se hará ahora con ese templo? ¿Es de alguna comunidad o de propiedad particular? Preguntamos para pedirle el cajón, en el que archivaremos un proyecto lugareño que fue radicado el año pasado en concejo por los representantes peludistas…”